Az Ékszerek Története

Még akkor is, amikor a barlangok a luxuslakásoknak számítottak, az emberek érezték az igényt, hogy feldíszítsék magukat...

A kevés rendelkezésre álló erőforrásból elődeink ékszerekkel, például csontokkal, fogakkal, kagylókkal és sok egyébbel tették szebbé magukat.

Idővel új és értékes anyagok jelentek meg az ékszergyártás történetében, bonyolultabb kiegészítők létrehozására. A várakozásokkal ellentétben az arany, a legnemesebb fém volt az első jelentős felfedezés. Rugalmasságának, különleges színének és oxidációállóságának köszönhetően hamar az előkelő civilizációk kedvenc anyagává vált.

A ékszerek történetének kezdetei

Akár gazdagságukat mutatták, akár pusztán esztétikai célokat követtek, az emberek igénye, hogy minél lenyűgözőbb darabokkal rendelkezzenek, ösztönözte az iparosokat új technikák, mint a filigrán és a granuláció kifejlesztésére. Ezek finom, csipkeszerű ékszereket eredményeztek.

Szép lassan a drágakövek is bekerültek a gyűrűkbe, karkötőkbe, nyakláncokba és más ékszerekbe. Például a sumér civilizáció, az emberiség egyik legrégebbi ismert civilizációja, különösen kedvelte a Lapis Lazulit. Ez a mélykék arany csíkokkal tarkított kő elbűvölte a filozófusokat és költőket is.

Gyakran ezek gyakorlati szerepet is töltöttek be. A köpenyek és más ruhadarabok támasztékra szorultak, és az emberek nem haboztak ezeket tetszőlegesen díszíteni. Az olyan ékszerek, amelyek a brossokra vagy övcsatokra emlékeztetnek, gyakran a helyi hagyományoknak megfelelően voltak dekorálva.

Az ékszerek történetének középkori részétől kezdve, az emberek nagyobb figyelmet fordítottak a ruházatukra, és ennek részeként a díszekre is. Egy népszerű nemesi gyakorlat volt, hogy az ékszereket feliratokkal látták el.

Például ez az arany bross a 13. századból azt a szöveget tartalmazza: „Én vagyok az a bross, mely őrzi ezt a keblet, hogy tolvaj ne férhessen hozzá.”

E tárgyak szépsége és értéke ideálisan ajándékozhatóvá teszi őket.

A tökéletes ajándék...

Gyakran a szerelmesek kicsi, szeretetük szimbólumait ajándékozták egymásnak. A szív alakú brossok vagy gyűrűk gyakran rövid feliratokat vagy idézeteket hordoznak, amelyek a mögöttes érzéseket tükrözik. „A szívem a tiéd”, „Elválaszthatatlanok” vagy „Az egész szívem a tiéd az örökkévalóságig” csak néhány példa.

Bár ezek a kis ajánlások őszintének tűnhetnek, gyakran csak az ékszerészek szavakészletéből származtak. A kezdeti ékszertörténet ezen „testre szabott” ékszerei nem különböznek nagyon a mai daraboktól. Akár magunknak, akár valaki különlegesnek ajándékozzuk őket, a Ezüst nyaklánc Love Letters vagy az Arany karkötő Loved olyan üzeneteket közvetítenek, amelyek értelme átlépi az évszázadokat.

A várakozásokkal ellentétben ezek az ékszerek nem eljegyzési vagy jegygyűrűk voltak. Inkább ígéretet vagy szeretetbizonyítékot jelképeztek, mintsem elköteleződést. Az igazán különleges gyűrűk, amelyek két ember egyesülését jelképezték a 16. és 17. században, kissé eltértek.

A reneszánsz korszak szerelmesei az ékszerek történetében a „gimmal” típusú gyűrűket kedvelték. Ezek két vagy több gyűrű láncszemeiből alakultak, amelyek együtt egy egészet alkottak. Miután az ifjú pár eljegyezte egymást, mindenki egy-egy láncszemet hordott a ceremóniáig. A két személy egyesülése után a teljes gyűrű az ifjú hölgynél maradt.

A mai napig majdnem érintetlenül megmaradt ez a hagyomány az ékszercserével kapcsolatban. Ha a múltban a gyűrűk sok szimbólumot vagy feliratot hordoztak, a jelenlegi tendencia inkább a minimalizmus felé hajlik. Az ilyen ékszereken uralkodó kő a gyémánt.

Habár viszonylag nemrég, a 40-es években lépett be az ékszerese világába, a gyémánt intenzív reklámozása révén vált a legkedveltebb választássá. Továbbá, az agresszív promóciónak köszönhetően ma már a gyémánt standardnak számít az eljegyzési gyűrűk terén.

Az ékszerek története a 20. században

Visszatekintve, az ékszerviselés egy vezérmotívuma végig az ókortól az antikvitásig a férfiak gazdagságának megmutatása volt. A nők drága ajándékai élő bizonyítékokként szolgáltak a férfi társadalomban betöltött hatalmának.

De az ékszerek egész története megváltozott a 20. század eljövetelekor. Az önálló jövedelemszerzés lehetősége szabadságot adott a nőknek saját életstílusuk megválasztásában. Ez a drámai társadalmi normák változás tükröződött a divatban is. A ruhák egyszerűek és testhezállóak lettek, az ékszerek pedig minden ruhatár központi darabjává váltak.

A vállakat kissé szabadon hagyó ruhák, amelyek már nem érték el a bokákat, nem voltak közvetlen normaszegők. Azok így lettek tervezve, hogy a szükséges mozgásszabadságot biztosítsák az aktív életmódhoz. A sport, a luxusautó vezetés és a jazz zene szerinti tánc a “Flapper” nők kedvenc időtöltései közé tartoztak.

Valószínűleg először az ékszerek történetében, ezek már nem a gazdagság emblémájaként, hanem a viselőjük örömére viselték.

Coco Chanel, egy név, amely az idők során nem veszítette el jelentőségét, sikeresen megszüntette ruhájával a férfi partnerektől való pénzügyi függőséget.

Stílusa ikonikus, egyszerű fazonok és soha nem látott szerénység jellemzi, de ugyanakkor telve van eleganciával. Ha eddig a hivalkodó díszítés volt a napi rendben, ennek a trendnek az elindítása vezetett az ékszerek újra talalásának szükségességéhez.

A nőket most arra ösztönözték, hogy irányítást vegyenek saját ékszereik felett. Így a Chanel nő megkülönböztethette magát azoktól a “cocotte”-októl, kétes erkölcsű nőktől, akik büszkén mutogatták a partnereiktől kapott extravagáns ajándékokat, cserébe nyújtott szolgáltatásokért.

Kétélű fegyver

Ily módon sok nő az elegancia jegyében, az önállóságuk bizonyítékaként viselte az ékszereket. Az értékes kiegészítők modern kori fejlődése azonban nem állt meg itt. A női találékonyság útjára talált abban, hogy az ékszerek segítségével kifejezze a viselője véleményét és hozzáállását.

Madeleine Albright, egy erős nő, aki az Amerikai Egyesült Államok külügyminiszterének pozícióját töltötte be, szokatlan módon használta ékszerek iránti szenvedélyét. Brossai valós diplomáciai eszközökké váltak, amelyekkel képes volt kulturális vagy nyelvi akadályokon túlmenő üzeneteket közvetíteni.

Olyan szimbólumok, mint a galamb (béke), a nap (remény) sőt még a három bölcs majom is, mind alkalmi politikai instabilitás helyzeteiben viseltek Albright által. Így Albright soha nem hezitált a női és teljesen diplomatikus módon egy nézőpontot kifejezni.

Az ékszerek története az emberiség hajnalára nyúlik vissza, és minden egyes közreműködésünk továbbszövi azt. Az, ahogyan ékszereinket választjuk és viseljük, minket jellemez. Ne habozz kiválasztani azokat az ékszereket, amelyek történetet mesélnek rólad, szeretettel nyújtva az Indira Bijoux által!

Források:

Archambault, Ariane. The Visual Dictionary of Clothing & Personal Adornment – Clothing & Personal Adornment. Québec Amerique, 2009.
Bliss, Simon. Jewellery in the Age of Modernism 1918-1940. Bloomsbury Publishing USA, 2018.
—. “‘L’intelligence de La Parure’: Notes on Jewelry Wearing in the 1920s.” Fashion Theory, no. 1, Informa UK Limited, Sept. 2015, pp. 5–26. Crossref, doi:10.1080/1362704x.2015.1077652.
Boucher, Francois. 20,000 Years of Fashion: The History of Costume and Personal Adornment. 1959.
DeMello, Margo. Encyclopedia of Body Adornment. ABC-CLIO, 2007.
Friedman, Uri. “How an Ad Campaign Invented the Diamond Engagement Ring – The Atlantic.” The Atlantic, The Atlantic, 13 Feb. 2015, https://www.theatlantic.com/international/archive/2015/02/how-an-ad-campaign-invented-the-diamond-engagement-ring/385376/.
“History of Gold.” Only Gold, https://onlygold.com/facts-statistics/history-of-gold/#:~:text=The%20first%20use%20of%20gold,silver%20mixture%20known%20as%20’electrum. Accessed 26 Aug. 2020.
Russell, Rebecca Ross. Gender and Jewelry. Rebecca Ross Russell, 2010.
Tait, Hugh. 7000 Years of Jewelry. Firefly Books Limited, 2008.
Turner, Ralph. Jewelry in Europe and America. Thames & Hudson, 1996.
Wilson, Elizabeth. Adorned in Dreams. Rutgers University Press, 2003.